Beranda blog Halaman 164

Tari Musyoh Sejarah, Makna, Properti, Gerakan Dan Busana

Tari Musyoh adalah salah satu tarian tradisional Papua yang memiliki makna spiritual mendalam. Tarian ini sering kali ditarikan untuk keperluan ritual, terutama dalam konteks kematian yang tidak wajar. Berikut penjelasan mengenai sejarah , makna, gerakan, properti, dan busana dalam Tari Musyoh:

1. Sejarah Tari Musyoh

Tari Musyoh memiliki akar kuat dalam kepercayaan masyarakat Papua terkait dengan arwah orang yang meninggal dunia secara tidak wajar, seperti karena kecelakaan atau kejadian yang mendadak. Dalam tradisi masyarakat Papua, kematian yang tidak wajar dianggap sebagai gangguan spiritual, dan arwah yang meninggal tidak bisa pergi dengan tenang. Oleh karena itu, Tari Musyoh ditampilkan sebagai bentuk ritual untuk “mengusir” atau menenangkan arwah tersebut agar mereka bisa mencapai kedamaian di alam lain.

Musyoh, yang secara harfiah berarti “menenangkan roh,” merupakan upaya masyarakat untuk memperbaiki hubungan spiritual dengan alam dan arwah leluhur, sehingga tarian ini memiliki peran yang sangat penting dalam ritual adat Papua.

2. Makna Tari Musyoh

Tari Musyoh memiliki makna utama sebagai tarian pengusir arwah orang yang meninggal secara tragis atau tidak wajar. Tarian ini bertujuan untuk memberikan jalan bagi arwah tersebut menuju tempat peristirahatan terakhir yang damai. Dengan tarian ini, masyarakat Papua berusaha menenangkan roh yang dianggap masih bergentayangan, dan memberikan penghormatan agar arwah bisa meninggalkan dunia dengan tenang.

Tarian ini juga melambangkan kebersamaan dan hubungan spiritual antara masyarakat Papua dengan dunia arwah serta alam sekitarnya. Bagi mereka, menjaga keseimbangan antara dunia manusia dan arwah sangat penting untuk menjaga keharmonisan hidup.

3. Gerakan Tari Musyoh

Gerakan dalam Tari Musyoh biasanya bersifat ritualistik dan penuh makna. Beberapa ciri khas gerakannya antara lain:

  • Gerakan tangan: Penari sering mengangkat tangan ke atas, ke samping, atau ke depan sebagai simbol “mengantar” arwah menuju ketenangan. Gerakan ini sering dilakukan secara berulang-ulang dan perlahan.
  • Gerakan kaki: Gerakan kaki cenderung lebih lambat dan ritmis, diiringi dengan langkah-langkah teratur yang menggambarkan proses mengiringi arwah.
  • Ekspresi wajah: Ekspresi penari dalam Tari Musyoh sangat serius dan khidmat, mencerminkan kesakralan dan keseriusan dalam menjalankan ritual pengusiran roh.
  • Tari berkelompok: Tarian ini biasanya dilakukan oleh sekelompok penari yang bergerak secara serempak untuk menciptakan suasana kebersamaan dan kekuatan dalam mengantarkan roh.

Gerakan dalam Tari Musyoh juga memiliki unsur magis yang mencerminkan hubungan masyarakat Papua dengan alam dan kekuatan spiritual.

4. Properti Tari Musyoh

Tari Musyoh, karena fungsinya sebagai tarian ritual, sering kali menggunakan properti yang terkait dengan kepercayaan adat. Beberapa properti yang digunakan dalam tarian ini antara lain:

  • Tifa: Seperti banyak tarian Papua lainnya, tifa (alat musik pukul tradisional) digunakan untuk mengiringi Tari Musyoh. Irama tifa membantu menciptakan suasana yang sakral dan ritmis.
  • Lilin atau obor: Dalam beberapa variasi, lilin atau obor dapat digunakan untuk melambangkan cahaya atau petunjuk bagi arwah yang sedang diantar ke tempat peristirahatan.
  • Alat-alat ritual adat: Selain tifa, alat-alat khusus seperti tombak atau benda ritual lainnya yang dianggap memiliki kekuatan spiritual dapat digunakan sebagai bagian dari properti tarian.

5. Busana Tari Musyoh

Busana dalam Tari Musyoh mencerminkan kesederhanaan dan kesakralan yang sesuai dengan fungsi tarian ini sebagai upacara ritual. Beberapa elemen busana yang biasa digunakan adalah:

  • Penari pria: Biasanya mengenakan koteka atau kain yang menutupi tubuh bagian bawah, disertai dengan aksesoris seperti ikat kepala dari daun atau bulu burung cenderawasih. Penari pria juga sering kali dihias dengan cat tubuh yang menggambarkan motif-motif adat Papua, terutama di bagian wajah, dada, dan lengan.
  • Penari wanita: Mengenakan rok rumbai yang terbuat dari serat daun sagu atau serat alam lainnya. Aksesoris tambahan seperti kalung manik-manik atau gelang dari bahan alami juga sering digunakan.
  • Warna busana: Warna yang digunakan dalam Tari Musyoh cenderung gelap dan alami seperti cokelat, hitam, dan hijau. Hal ini mencerminkan hubungan masyarakat Papua dengan alam dan kesakralan dari upacara tersebut.

Busana yang dikenakan dalam Tari Musyoh biasanya tidak terlalu mencolok karena fokus utamanya adalah pada kesakralan dan tujuan spiritual tarian tersebut.

Unpacti Makassar Integrasikan Perkuliahan S1 Farmasi dan Apoteker

0

Perkuliahan pada Program Studi S1 Farmasi, Fakultas Matematika dan Ilmu Pengetahuan Alam (FMIPA) Universitas Pancasakti (Unpacti) Makassar, mengintegrasikan perkuliahan S1 Farmasi dengan Program Studi Profesi Apoteker (PSPA).

“Integrasi kurikulum S1 Farmasi dan Pendidikan Profesi Profesi Apoteker ini sebagai langkah awal untuk membuka Program Studi Apoteker, sebagai persiapan menghadapi perubahan kurikulum apoteker, sehingga mahasiswa farmasi S1 telah siap untuk melanjutkan ke program studi profesi apoteker,” kata Ketua Prodi S1 Farmasi, FMIPA Unpacti Makassar, Suprapto Prayitno SSi MSi Apt, kepada wartawan di Makassar, Selasa, 22 Oktober 2024.

Mahasiswa S1 Farmasi Unpacti Makassar, katanya, pada proses perkuliahannya diwajibkan melakukan praktek profesi apoteker di rumah sakit, industri farmasi, kantor dinas kesehatan, serta di Kantor Badan Pengawas Obat dan Makanan (BPOM).

“Kami sekarang sedang menyusun kurikulum baru S1 Farmasi yang terintegrasi dengan Program Studi Profesi Apoteker yang kami awali dengan melakukan workshop kurikulum prodi farmasi,” ungkap Pak Anto, sapaan akrab Suprapto Prayitno.

Workshop kurikulum Prodi S1 Farmasi, FMIPA Unpacti Makassar denga tema “Terintegritas Kurikulum S1 Farmasi – PSPA” dilaksanakan di Hotel Almadera, Makassar, Rabu, 09 Oktober 2024, dan Sabtu, 12 Oktober 2024.

Workshop dibuka oleh Rektor Unpacti Dr Ampauleng, dihadiri Wakil Rektor I Imam Mukti SSos MIKom, Wakil Rektor II Dr Jafar, Wakil Rektor III Nur Afny Shahnyb SE MM, Dekan FMIPA Unpacti Drs Abdul Muzakkir Rewa MSi Apt, Ketua Prodi S1 Farmasi Suprapto Prayitno, dan para dosen S1 Farmasi FMIPA Unpacti Makassar.

Pada workshop hari pertama, Rabu, 09 Oktober 2024, tampil dua narasumber, yakni Prof Dr Elly Wahyudin DEA Apt (Dosen Fakultas Farmasi Unhas/Asesor BAN PT dan LAM-PTKes) dan Abdul Rakhmat Muzakkir SSi Apt (Ketua IAI PC Makassar).

Pada hari kedua, Sabtu, 12 Oktober 2024, juga tampil dua narasumber yakni Prof Junaidi Khotib MKes PhD Apt (Dosen Fakultas Farmasi Unair Surabaya/Pengurus APTFI) dan Dr Mansur Ibrahim MSi Apt (Owner PT Ismut). (*)

Tari Sajojo : Sejarah, Makna, Properti, Gerakan Dan Busana

Tari Sajojo adalah salah satu tarian tradisional Papua yang sangat populer dan sering kali dianggap sebagai representasi budaya Papua dalam berbagai acara nasional maupun internasional. Berikut penjelasan mendetail tentang sejarah, makna, properti, gerakan, dan busana Tari Sajojo:

1. Sejarah Tari Sajojo

Tari Sajojo berakar dari budaya masyarakat Papua dan sudah ada sejak lama, walaupun tidak diketahui pasti kapan tarian ini pertama kali muncul. Tarian ini berkembang bersamaan dengan lagu rakyat populer yang juga berjudul “Sajojo,” yang menceritakan kisah seorang gadis Papua yang terkenal di kampungnya. Lagu ini menjadi sangat populer di Papua dan juga di seluruh Indonesia, sehingga tarian yang menyertainya, yakni Tari Sajojo, semakin dikenal luas.

Awalnya, Tari Sajojo hanya ditarikan oleh masyarakat Papua dalam acara-acara adat atau perayaan khusus. Namun, seiring waktu, Tari Sajojo menjadi tarian yang sering ditampilkan dalam berbagai acara besar seperti festival budaya, penyambutan tamu, hingga peringatan Hari Kemerdekaan Indonesia.

2. Makna Tari Sajojo

Tari Sajojo mencerminkan kebersamaan, persatuan, dan kegembiraan masyarakat Papua. Tarian ini mengekspresikan keceriaan dalam interaksi sosial dan sering kali menggambarkan hubungan yang harmonis antara sesama warga Papua. Tarian ini tidak hanya menonjolkan kekompakan penari, tetapi juga mengajak penonton untuk ikut merasakan semangat gotong royong dan persaudaraan yang sangat kuat di Papua.

Selain itu, Tari Sajojo juga dianggap sebagai salah satu simbol perayaan dan sukacita. Setiap gerakannya mencerminkan semangat hidup yang dinamis, seperti cara masyarakat Papua menyikapi kehidupan dengan penuh semangat dan kegembiraan.

3. Properti Tari Sajojo

Secara umum, Tari Sajojo tidak memerlukan banyak properti khusus. Namun, ada beberapa elemen yang terkadang digunakan dalam pertunjukan untuk memperkaya visual dan makna tarian:

  • Tifa: Alat musik tradisional Papua yang sering digunakan sebagai pengiring dalam Tari Sajojo.
  • Bambu atau Kayu: Beberapa variasi Tari Sajojo mungkin melibatkan penggunaan tongkat bambu atau kayu sebagai properti penunjang gerakan.
  • Alat musik modern: Seiring perkembangan, Tari Sajojo juga sering diiringi oleh alat musik modern seperti gitar atau keyboard untuk memberikan variasi pada iringan lagu Sajojo.

4. Gerakan Tari Sajojo

Gerakan dalam Tari Sajojo sangat energik dan dinamis, mencerminkan semangat kebersamaan dan kegembiraan. Beberapa ciri khas gerakannya meliputi:

  • Gerakan kaki: Kaki penari sering bergerak cepat dengan irama yang dinamis, mengikuti alunan musik yang dimainkan. Ada juga gerakan melangkah maju dan mundur atau ke samping yang diikuti oleh lompatan-lompatan kecil.
  • Gerakan tangan: Penari menggerakkan tangan ke atas dan ke samping, sering kali diikuti dengan tepuk tangan yang selaras dengan irama musik.
  • Formasi berkelompok: Tari Sajojo biasanya dilakukan secara berkelompok, baik dalam barisan melingkar atau lurus, yang menggambarkan kekompakan dan kerja sama di antara penari. Penari sering kali berputar atau melompat sambil saling merespons gerakan penari lainnya.

Karena Tari Sajojo adalah tarian yang menggambarkan kegembiraan, gerakan tarian ini sangat ceria dan penuh semangat. Penari tampak bebas mengekspresikan diri mereka, dan penonton sering kali diajak ikut menari.

5. Busana Tari Sajojo

Busana yang dikenakan oleh para penari Tari Sajojo biasanya mencerminkan identitas budaya Papua, dengan penggunaan bahan-bahan alami dan aksesoris khas Papua. Berikut adalah beberapa elemen utama dari busana Tari Sajojo:

  • Penari pria: Biasanya memakai koteka atau celana pendek yang dihiasi dengan berbagai ornamen khas Papua. Bagian dada dan tangan biasanya tidak tertutup, namun kadang dilengkapi dengan aksesoris seperti kalung dari biji-bijian atau gigi hewan.
  • Penari wanita: Mengenakan rok rumbai yang terbuat dari serat daun sagu atau bahan alami lainnya. Para wanita juga sering memakai hiasan kepala yang terbuat dari bulu burung atau bahan alami lainnya.
  • Aksesoris tambahan: Kedua penari pria dan wanita sering kali mengenakan aksesoris tambahan berupa gelang dan kalung dari kulit kerang, bulu, atau manik-manik, serta hiasan di pergelangan tangan dan kaki.
  • Lukisan tubuh: Baik pria maupun wanita sering menghias tubuh mereka dengan lukisan cat tradisional di bagian wajah, tangan, dan tubuh, yang menggambarkan motif-motif khas Papua.

Busana dalam Tari Sajojo biasanya berwarna cerah dengan dominasi warna-warna alam seperti hijau, coklat, dan merah, yang melambangkan kedekatan masyarakat Papua dengan alam sekitar mereka.

Tari Yospan : Sejarah, Makna, Gerakan, Properti dan Busana

Tari Yospan adalah salah satu tarian tradisional yang sangat terkenal dari Papua. Tarian ini memiliki sejarah Tari Yospan, makna, gerakan, properti, dan busana yang unik serta merefleksikan keanekaragaman budaya Papua. Berikut penjelasan mendetail tentang Tari Yospan:

1. Sejarah Tari Yospan

Tari Yospan merupakan gabungan dari dua jenis tarian tradisional Papua, yaitu Yosim dan Pancar. Kedua tarian ini digabungkan menjadi satu sejak tahun 1960-an sebagai bagian dari ekspresi budaya masyarakat Papua yang menggambarkan persahabatan dan pergaulan muda-mudi. Tari Yosim berasal dari wilayah Teluk Sairei (Serui dan Waropen), sedangkan Tari Pancar berasal dari wilayah Biak, Supiori, dan Manokwari. Seiring waktu, kedua tarian tersebut bergabung dan dikenal dengan nama Yospan, yang merupakan singkatan dari Yosim dan Pancar.

2. Makna Tari Yospan

Tari Yospan memiliki makna yang sangat dalam, yakni melambangkan persahabatan, kebersamaan, dan kerja sama di antara masyarakat Papua. Tarian ini sering dipertunjukkan dalam berbagai acara adat, upacara penyambutan tamu kehormatan, dan perayaan budaya, menunjukkan keharmonisan antar-suku dan generasi muda Papua. Gerakan tariannya yang dinamis mencerminkan semangat kebersamaan dan kegembiraan dalam kehidupan sehari-hari.

3. Gerakan Tari Yospan

Gerakan dalam Tari Yospan sangat khas dan enerjik, menggabungkan elemen gerakan tarian Yosim dan Pancar:

  • Gerakan Yosim: Lebih halus dan lambat, dengan gerakan kaki yang saling melangkah secara ritmis. Gerakan ini menunjukkan keindahan dan keselarasan.
  • Gerakan Pancar: Lebih cepat dan bertenaga, biasanya dilakukan dengan lompatan yang menggambarkan semangat muda-mudi. Gerakan ini melibatkan gerakan melompat dan meluncur yang mirip dengan gaya melompat pesawat terbang, sehingga dinamakan “Pancar” yang berarti “meluncur” atau “terbang”.

Secara keseluruhan, gerakan Tari Yospan sangat dinamis, menggambarkan kehidupan yang penuh energi dan kebebasan di antara masyarakat Papua. Tarian ini umumnya ditarikan secara berkelompok, baik oleh pria maupun wanita.

4. Properti Tari Yospan

Properti yang digunakan dalam Tari Yospan umumnya sederhana namun berperan penting dalam menambah keindahan tarian. Beberapa properti yang biasa digunakan antara lain:

  • Tifa: Alat musik tradisional Papua yang digunakan untuk mengiringi tarian, menghasilkan irama yang khas.
  • Tombak: Kadang-kadang penari pria membawa tombak atau tongkat sebagai aksesoris yang melambangkan keberanian.
  • Piringan bambu atau alat musik tradisional lain: Kadang digunakan untuk memperkaya bunyi ritmis selama tarian berlangsung.

5. Busana Tari Yospan

Busana yang dikenakan oleh para penari Yospan mencerminkan kekayaan budaya Papua dengan penggunaan bahan alami seperti daun sagu, kulit kayu, dan bulu burung cenderawasih. Berikut adalah ciri khas busana Tari Yospan:

  • Penari pria: Biasanya memakai koteka (penutup kemaluan) atau celana pendek dengan tambahan aksesoris berupa ikat pinggang dari serat tumbuhan. Pada bagian kepala, pria biasanya memakai mahkota bulu burung cenderawasih atau hiasan bulu lainnya. Badan dan wajah sering kali diberi lukisan atau hiasan cat.
  • Penari wanita: Mengenakan rok rumbai yang terbuat dari daun sagu atau serat alam lainnya. Mereka juga menggunakan hiasan kepala dan aksesoris di tangan dan kaki berupa gelang atau kalung dari biji-bijian.
  • Warna busana: Warna-warna alami seperti cokelat, hijau, dan putih mendominasi busana Tari Yospan, melambangkan kedekatan masyarakat Papua dengan alam sekitarnya.

3 Tips Memilih Susu Oat yang Tepat

0

Oat milk atau susu oat telah menjadi pilihan populer bagi mereka yang alergi terhadap susu sapi. Namun, masih banyak mitos yang menyebutkan bahwa susu oat mengandung gula tinggi dan tidak baik untuk kesehatan. Apakah ini benar?

Susu oat dapat menjadi pilihan minuman yang aman untuk dikonsumsi setiap hari, asalkan Anda memilihnya dengan cermat. Berikut adalah beberapa hal yang perlu diperhatikan saat memilih produk oat milk:

Pilih Produk Berkualitas
Di pasaran terdapat berbagai pilihan oat milk, jadi penting untuk melakukan riset sebelum memilih. Pastikan oat milk yang Anda pilih terbuat dari bahan berkualitas dan memenuhi kebutuhan nutrisi Anda.

Pilihlah oat milk yang bebas laktosa dan 100% plant-based, sehingga cocok sebagai alternatif susu sapi, terutama bagi mereka yang intoleransi laktosa. Perhatikan juga kadar gula; pilih yang rendah gula dan tidak mengandung gula tambahan. Untuk kesehatan tulang, pilih produk yang mengandung kalsium dan serat yang baik untuk pencernaan.

Perhatikan Kandungan Lemak
Selain gula, kadar lemak dan kolesterol juga penting. Pilihlah oat milk yang kaya akan lemak tak jenuh, karena jenis lemak ini baik untuk kesehatan jantung dan bisa mengurangi risiko penyakit jantung. Pastikan oat milk tersebut bebas dari lemak jenuh dan kolesterol, yang bisa berdampak negatif bagi kesehatan.

Beberapa merek mungkin menambahkan minyak sebagai pengemulsi, jadi pilihlah oat milk yang mengandung minyak dengan sifat anti-inflamasi, seperti minyak kanola, yang baik untuk kesehatan jantung.

Tetap Bijak dalam Konsumsi
Segala sesuatu bisa berdampak buruk jika dikonsumsi berlebihan. Oleh karena itu, penting untuk menyaring informasi dari berbagai sumber agar terhindar dari mitos yang tidak terbukti. Konsumsi makanan dan minuman dalam porsi yang wajar sesuai dengan kebutuhan nutrisi dan kalori harian Anda.

Dengan memahami fakta tentang oat milk dan memperhatikan tips di atas, Anda dapat lebih bijak dalam memilih dan mengonsumsinya. Oat milk bisa menjadi pilihan yang baik, terutama bagi yang sensitif terhadap susu sapi, asalkan dikonsumsi dengan tepat. (*)

Benarkah Oat Milk Tinggi Gula? Yuk, Cek Faktanya

0

Oat milk atau susu oat telah menjadi pilihan populer bagi mereka yang alergi terhadap susu sapi. Namun, masih banyak mitos yang menyebutkan bahwa susu oat mengandung gula tinggi dan tidak baik untuk kesehatan. Apakah ini benar? Mari kita telusuri fakta mengenai susu oat dan kandungan gulanya.

Fakta tentang Kandungan Gula dalam Oat Milk

Dalam beberapa tahun terakhir, oat milk telah menjadi alternatif yang banyak dicari, terutama bagi mereka yang mengalami alergi susu sapi. Susu oat terbuat dari oat yang direndam dalam air, sehingga menghasilkan minuman yang aman untuk dikonsumsi oleh orang dengan alergi tersebut.

Meskipun susu oat menjadi pilihan yang aman, ada banyak mitos yang mengelilinginya, salah satunya adalah tentang kandungan gula. Banyak orang beranggapan bahwa oat milk memiliki kadar gula yang lebih tinggi dibandingkan susu biasa. Namun, anggapan ini tidak sepenuhnya benar.

Poin Penting yang Perlu Diketahui

Penentuan apakah suatu susu tergolong tinggi gula tidak hanya bergantung pada bahan dasar seperti susu sapi, oat, atau almond, tetapi juga pada adanya gula tambahan yang ditambahkan ke dalam produk tersebut. Ini berlaku untuk semua jenis makanan; bahan yang rendah gula bisa menjadi tinggi gula jika ditambah pemanis.

Oat milk mengandung maltosa, yaitu gula alami yang berasal dari bahan dasarnya, tanpa perlu tambahan gula atau pemanis lainnya, sehingga oat milk ini aman untuk dikonsumsi.

Menurut situs Glycemic Index, susu oat mentah memiliki indeks glikemik (IG) sebesar 69, yang mengategorikannya sebagai minuman dengan IG sedang. Namun, penting untuk diingat bahwa IG hanya menunjukkan seberapa cepat makanan meningkatkan kadar gula darah, tanpa mempertimbangkan porsi yang dikonsumsi.

Di sinilah Glycemic Load (GL) menjadi lebih relevan. GL mengukur dampak makanan pada gula darah dengan mempertimbangkan kecepatan dan jumlah karbohidrat dalam porsi yang tepat. Meskipun oat milk memiliki IG 69, GL-nya hanya 4 dalam porsi 100 ml. Ini menunjukkan bahwa dampaknya terhadap gula darah lebih rendah daripada yang terlihat dari IG-nya saja.

Dengan kata lain, oat cenderung dicerna lebih lambat, sehingga glukosa diserap secara bertahap, dan kadar gula darah tidak meningkat secara drastis. (*)

Meutya Hafid, dari Jurnalis Lapangan Hingga Jadi Menteri Komdigi

0

Meutya Hafid diumumkan oleh Presiden Prabowo Subianto pada 20 Oktober sebagai Menteri Komunikasi dan Digital (Komdigi) Republik Indonesia. Sebelumnya, ia menjabat sebagai Ketua Komisi I DPR yang mengurus komunikasi, informatika, pertahanan, luar negeri, dan intelijen.

Meutya Hafid lahir di Bandung, Jawa Barat pada 3 Mei 1978. Jejak awal Meutya dimulai di Soppeng, sebuah lokasi yang terletak di Provinsi Sulawesi Selatan. Kabupaten Soppeng sangat berkesan bagi Meutya kecil, di mana masyarakatnya yang mayoritas etnis Bugis dikenal sebagai pekerja keras.

Meskipun berada di kawasan perbukitan yang sejuk, semangat dan etos kerja mereka tetap menjadi inspirasi bagi Meutya dalam menjalani kehidupan selanjutnya. Lingkungan ini membentuk sikap dan pandangannya dalam hidup.

Karir Meutya sebagai jurnalis TV ditandai dengan berbagai prestasi, terutama dalam meliput daerah konflik. Ia meliput peristiwa penting seperti Darurat Militer di Aceh (2003), Tsunami Aceh dan perjanjian damai (2005), Pemilu Irak (2005), kudeta di Thailand (2006), serta konflik Palestina (2007). Pada liputan Pemilu Irak, ia dan kameramen Budiyanto disandera selama tujuh hari, pengalaman yang dituliskannya dalam buku “168 Jam dalam Sandera”.

Meutya telah menerima berbagai penghargaan, termasuk Elizabeth O’Neill Journalism Award (2007) dan Kartu Pers Nomor Satu, yang mengakui kompetensi dan integritasnya sebagai wartawan profesional.

Ia bergabung dengan Partai Golkar pada 2008 dan terpilih ke Senayan pada 2010, memulai karirnya di Komisi XI bidang keuangan dan perbankan. Meutya terlibat dalam sejumlah isu penting, termasuk kasus Merpati Air dan Citibank.

Setelah pindah ke Komisi I DPR pada 2012, ia mengunjungi Gaza untuk memberikan bantuan dan bertemu pemimpin Hamas serta Presiden Palestina Mahmoud Abbas. Pada 2014, ia menjadi Wakil Ketua Badan Kerjasama Antar Parlemen (BKSAP) dan kemudian Wakil Ketua Komisi I DPR, di mana ia menginisiasi Undang-Undang Informasi dan Transaksi Elektronik (ITE) dan program sertifikasi wartawan.

Pada 2019, Meutya menjadi perempuan pertama yang menjabat sebagai Ketua Komisi I DPR RI. Ia menyelesaikan Undang-Undang Perlindungan Data Pribadi dan berkontribusi dalam perubahan UU ITE untuk perlindungan anak di ranah digital. Selama masa jabatannya, ia berhasil menghasilkan 13 Undang-Undang.

Meutya menyelesaikan gelar S1 di bidang Manufacturing Engineering dari Universitas New South Wales, Australia, dan S2 Ilmu Politik (cum laude) dari Universitas Indonesia.

Resep Mango Cheese Pudding, Dessert yang Menggoda

0

Rubrik Selera Nusantara edisi kali ini menyajikan resep Mango Cheese Pudding by @anggraini_oktora. Mango Cheese Pudding adalah dessert yang menggoda dengan kombinasi rasa manis dan creamy. Pudding ini biasanya terbuat dari campuran keju krim yang lembut dan pure mangga segar, menciptakan tekstur yang kaya dan rasa yang segar.

Kombinasi antara rasa manis mangga dan keju memberikan dimensi rasa yang unik, dengan sedikit keasaman yang menyegarkan. Penyajiannya sering kali dihiasi dengan potongan mangga atau saus mangga, menambah tampilan yang menarik dan cita rasa yang lebih kaya.

Kelembutan pudding ini menjadikannya pilihan yang sempurna untuk penutup setelah makan, terutama di hari yang panas. Secara keseluruhan, Mango Cheese Pudding adalah pilihan yang cocok bagi pecinta mangga dan keju, menawarkan pengalaman kuliner yang memuaskan!

Resep Mango Cheese Pudding

Bahan A:

  • 4 gr agar-agar plain
  • 400 ml air
  • 50 gr keju cheddar, parut
  • 60 gr gula pasir
  • 1 saset SKM (susu kental manis)
  • 10 gr selasih (rendam air)

Bahan B:

  • 200 ml jus mangga (1 bh mangga di jus)
  • 100 ml air
  • 3 gr agar-agar plain
  • 40 gr keju cheddar, parut
  • 50 gr gula pasir
  • 1 saset SKM

Bahan C:

  • 2 bh mangga
  • 20 gr keju cheddar parut
  • 20 gr gula pasir
  • 40 ml air

Cara Membuat Mango Cheese Pudding

  1. Membuat bahan A: campur air, agar-agar, keju dan gula, masak sampai keju larut dan air mendidih. Matikan api lalu masukkan SKM dan selasih, aduk hingga rata. Tuang dalam wadah, tunggu sampai agak mengeras
  2. Membuat bahan B: Campur jus mangga, air, keju, gula dan agar-agar. Masak dengan api kecil sampai mendidih dan keju larut. Tambahkan bahan B di atas bahan A yang sudah mengeras.
  3. Membuat bahan C: blender 1 1/2 buah mangga dengan air, keju dan gula hingga halus. Potong-potong dadu 1/2 bh mangga yang tersisa.
  4. Penyelesaian: Tambahkan fla mangga di atas puding, lalu beri potongan buah mangga di atasnya. (*)

Resep Es Krim Chocovaltine, Lembut dan Creamy

0

Rubrik Selera Nusantara edisi kali ini menyajikan resep Es Krim Chocovaltine by @avriliacahyani. Es Krim Chocovaltine adalah varian es krim yang menggabungkan rasa cokelat yang kaya dengan sentuhan malt dari Chocovaltine. Cokelatnya memberikan rasa manis yang dalam, sementara malt memberikan nuansa gurih dan sedikit tekstur yang unik.

Biasanya, es krim ini memiliki tekstur yang lembut dan creamy, membuatnya sangat menyenangkan saat dinikmati. Beberapa variasi mungkin menambahkan topping seperti kacang atau biskuit untuk menambah rasa dan tekstur.

Es krim ini sangat populer di kalangan pecinta cokelat dan merupakan pilihan yang menyegarkan, baik untuk dinikmati sendiri maupun sebagai hidangan penutup dalam berbagai kesempatan. Jika Anda menyukai kombinasi rasa yang kaya dan unik, Es Krim Chocovaltine pasti patut dicoba!

Resep Es Krim Chocovaltine

Bahan:

  • 600 ml susu UHT
  • 8 sdm ovaltine
  • 2 sdm cokelat bubuk
  • 3 sdm munjung gula (sesuai selera)
  • Sejumput garam
  • 1,5 sdm maizena (larutkan dengan 10ml air)
  • 1,5 sdm sp (tim/cairkan)

Topping:
Choco chip

Cara Membuat Es Krim Chocovaltine

  1. Masukkan susu, gula, ovaltine, garam dan cokelat bubuk kedalam panci. Masak dengan api kecil dan aduk hingga tercampur rata.
  2. Ketika susu sudah panas, masukkan larutan maizena. Aduk hingga tekstur menjadi sedikit mengental. Matikan api.
  3. Tuang adonan es krim ke dalam wadah, bekukan di dalam freezer.
  4. Tim sp hingga mencair.
  5. Keruk es yang sudah membeku menggunakan garpu
  6. Tuang es krim yang sudah dihancurkan ke dalam wadah untuk mixer.
  7. Mixer sp dengan es krim yang sudah dihancurkan. Mixer secara bertahap dari speed rendah hingga speed tinggi sampai adonan mengembang 2x lipat.
  8. Tambahkan choco chip dan aduk rata.
  9. Tuang ke dalam wadah, bekukan es krim
  10. Es krim chocovaltine siap dinikmati. (*)

Mengenal Malik Risaldi, Pemain Timnas yang Sempat Menganggur

0

Belakangan ini, pesona Malik Risaldi, pemain timnas Indonesia, sedang menjadi perbincangan hangat di media sosial. Kepopulerannya bahkan berhasil menggeser Pratama Arhan yang selama ini menjadi idola banyak wanita. Malik, yang sering disebut ‘mas-mas Jawa’, dikenal ganteng namun lebih tenang dan pendiam dibandingkan Arhan.

Namun, perjalanan karier pria kelahiran Surabaya pada 23 Oktober 1996 ini tidak selalu mulus. Ia pernah menganggur dan melamar pekerjaan di pabrik-pabrik sekitar rumahnya. Apa yang terjadi selanjutnya?

Profil Malik Risaldi

Malik Risaldi lahir pada 26 Oktober 1996 di Surabaya. Sebagai pemain sepak bola profesional, ia berposisi sebagai penyerang sayap dan saat ini bergabung dengan klub Persebaya Surabaya.

Malik sempat mengalami masa-masa sulit, setelah kontrak profesional pertamanya dengan klub PS Timah Babel berakhir pada 2017. “Saya nganggur mas di rumah. Melamar kerja di pabrik-pabrik, tapi nggak ada yang menerima,” ujar Malik dalam wawancara di YouTube LIB TV.

Pada tahun 2018, Malik mengikuti seleksi untuk klub Persegres Gresik yang bermain di Liga 2. Sejak saat itu, kariernya semakin menanjak. Setahun kemudian, ia pindah ke Persela Lamongan, di mana prestasinya terus melesat, hingga akhirnya membela Madura United dari 2022 hingga 2024.

Kini, Malik telah kembali ke klub kota kelahirannya, Persebaya Surabaya, setelah direkrut pada pertengahan tahun 2024. Berkat penampilan gemilangnya di klub, ia dipanggil ke timnas Indonesia dan menjalani debut pada 2 Juni 2024 melawan Tanzania.

Sebelum bergabung dengan Persebaya, ayah satu anak ini dikenal tampil mengesankan di Liga 1 musim 2023/2024 bersama Madura United. Di klub tersebut, ia berperan sebagai striker dan berhasil mencetak 13 gol.

Pada musim itu, Malik menjadi pemain lokal dengan jumlah gol terbanyak, termasuk mencetak brace di tiga pertandingan melawan Persis Solo, Dewa United, dan Borneo FC.

Secara keseluruhan, Malik tampil dalam 36 pertandingan, mencetak 13 gol, dan memberikan 4 assist di semua kompetisi. Ia hampir selalu bermain penuh selama musim tersebut, hanya absen sekali karena akumulasi kartu.

Berkat pencapaian tersebut, Malik dijuluki sebagai pemain lokal tersubur musim 2023/2024, bersanding dengan top skorer asing seperti David da Silva, Flavio Silva, Gustavo Almeida, dan Alex Martins.

Penampilannya yang cemerlang menarik perhatian pelatih Timnas Indonesia, Shin Tae Yong, yang memanggilnya untuk membela timnas. Malik bermain di putaran kedua kualifikasi Piala Dunia 2026 melawan Irak dan Filipina, serta menjalani debutnya di putaran ketiga melawan Bahrain pada 10 Oktober 2024.

Dalam pertandingan melawan Bahrain, Malik menarik perhatian saat berjuang dengan perban di kepalanya akibat benturan yang mengakibatkan pelipisnya berdarah.

Malik mengalami insiden saat beradu kepala dengan kapten Bahrain, Waleed Al Hayam, dalam perebutan bola udara. Akibat benturan tersebut, Malik terjatuh dan terlihat mengeluarkan darah dari bagian pelipisnya. (SRY)